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作为我国传统文化中的一种典型植物，兰花在古代文学中有着举足轻重的地位。在古诗文中，常以“兰”作为某种情感或思想的象征，比如“兰心欲夜”、“才下眉头，却上心头，口胡泪痕三两行，幸有微吟可相煎，不使人间造孽兴”。其中，常用到的“兰花指”更是成为古典诗词中的一个常用表达，那么，“兰花指”到底是代表着什么含义呢？
兰花在中国传统文化中的地位
兰花在中国传统文化中的地位可以说是举足轻重的。在古代，兰花被誉为“四君子”之一，与石竹、菊花和梅花并称为“岁寒三友”。在唐朝时期，兰花进一步被人们所重视，甚至可以说文人雅士们疯狂地迷恋上了这种花。唐朝诗人白居易曾诗云：“人生寄意无穷 ，因风吹送,遂逸兰亭七贤。此乐只应天上有，人间能得几回闻。”
从唐朝开始，兰花便成了文人墨客笔下经常出现的主题之一。不少文人雅士以兰花为媒介，表达了对于人生百态的独特感悟。
兰花指的含义
在古代文学中，兰花常被用来象征着高洁和高贵。而“兰花指”的含义也就由此产生了。一种说法认为，兰花指指的是以兰花为指甲装饰的手指，代表了高尚的品位和高雅的气质。另一种说法认为，兰花指是指常熟兰——一种具有清香的兰花，在唐代广泛种植，可以消炎止痒。因此，人们用其比作高雅高洁的红颜指甲。
而“捻红尘似水”的含义则是指，道士或者禅宗高僧在面对繁华世界所表现出的超脱和冷静。这里的“红尘”是指人间繁华的世俗之事，“似水”则是指其瞬息万变，转瞬即逝。因此，“捻红尘似水”也可以理解为道士或者禅宗高僧们在生活中态度上的一种超然和淡泊。
兰花指捻红尘似水在古代文学中的应用
在古代诗词中，兰花指捻红尘似水经常被用来描绘出传统女性的美好形象。以唐代女诗人裴迪的诗为例：“见此身何由自持，豔歌鱼丽堪尝试。信知长短在人心，又怕红菊劝潮气。断肠三尺有时酸，兰花指上含君泪。独立秋山多暮树，悠然兰颏向谁说。”
另外，在某些情境下，兰花指捻红尘似水也被用来表达女子温柔美丽的形象。如唐代杜甫《宫怨》中所写：“风绕行行谆谆杨，水拍堂堂紫阁长。妾梳洗未成妆，恨似穿丝草。捻花指，银钩瑟瑟秋露恶，裱琴馆，细雨收香闺，悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。”
兰花指捻红尘似水的现代诠释
虽然现代禅宗和道教已经不如古代那样盛行，但是兰花指捻红尘似水的精神却仍然被现代人所推崇。现代人虽然过着繁忙而喧嚣的生活，但是仍然希望自己能够像传统文化中的“兰花指”那样，拥有其中所蕴含的高洁和超然。
毫无疑问，传统文化中的兰花指捻红尘似水，代表的是一种高妙而又非常核心的人生观。只有将这种观念融入到现代生活中，才能够使我们的生活更加精彩和有意义。
